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Muy popular a lo largo y ancho del globo. También funciona en formato 'match', aunque en España no es tan conocida como otras. Adopta un tío tiene la peculiaridad que es la mujer la protagonista; es decir, que son ellas las que deciden si les interesa o no un hombre. Enfocada para heterosexuales. Aparte de todo esto, solo añadir que Gran Canaria es conocida como el continente en miniatura, ya que puedes encontrar diferentes climas y paisajes en la Isla parecidos a estar en un continente.

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En definitiva, Gran Canaria es uno de los destinos líderes para la comunidad gay europea. Usuario Contraseña. Contraseña olvidada Cancelar. Usuario E-mail.

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En el artículo se exponían las reivindicaciones que, desde las ventanas, exponían los presos, entre los que se encontraban también disidentes sexuales. Así, con el texto: La presión social y la conciencia del gobierno de UCD de que al menos algunos aspectos de la ley no eran compatibles con la Constitución recientemente aprobada, permitieron que en enero de se derogaran varios de los artículos, entre ellos el referente a los actos de homosexualidad. Tras una reseña a la existencia del movimiento en España, el artículo expone las declaraciones del activista sobre la iniciativa de organización.

De ellas destaca algunos datos que no dejan de ser interesantes. Cedida en Canarias Ahora.


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No obstante, dos de sus representantes, un hombre gay y una mujer lesbiana y hermanos entre sí, realizan unas escuetas declaraciones desde el anonimato: Hay que educarse primero. Por eso vamos de sala en sala, de club en club. Hablamos, hablamos mucho. Tenemos que empezar, pero con base.

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No parece que el FULIGEC tuviera tampoco mucho recorrido en su actividad de concienciación, pero nuevos protagonistas iban a aparecer y visibilizar al incipiente movimiento canario de la época. Asimismo, se expusieron libros y posters realizados por miembros de la asociación. Las principales reivindicaciones de la convocatoria destacadas en el artículo fueron la abolición de las leyes y normas que reprimen la sexualidad; la abolición de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social y la supresión de los artículos y del Código Penal; la amnistía para los homosexuales y por el derecho a la legalización de los movimientos homosexuales.

En Gran Canaria se encontraban en un local de la calle Buenos Aires que, desde , compartían con otros movimientos sociales, como la Coordinadora Feminista.

También participaron en actos de colectivos feministas y en la manifestación del 1 de Mayo. La influencia del FAGC era notable en el movimiento canario. En este proceso de debate y reflexión interna, el colectivo se dividía en grupos de trabajo dentro de los cuales se desarrollaban las discusiones y comentarios relativos a los temas objeto de estudio.

En este texto, igualmente sin fecha pero que probablemente haya sido realizado en , se desarrolla el ideario de la organización, muy cercano a planteamientos de izquierda revolucionaria, como era habitual en las asociaciones de la época del resto del Estado 12 , que buscaron sus espacios en terrenos de la izquierda o la extrema izquierda. Como hemos mencionado, la ideología radical de izquierdas del colectivo era característica de los movimientos de la época al igual que la doble militancia, que también se dio en el colectivo canario.

Pero esta afinidad ideológica no excluía ciertas fricciones. Ejemplo de esta situación, en ocasiones realmente tensa, lo encontramos en un artículo publicado por Juan Goytisolo en la revista Triunfo de septiembre de El artículo se complementa con un faldón en el que, ya sin ironía, algunos destacados dirigentes de izquierda responden a dos cuestiones que se les plantea: Las respuestas no dejan lugar a dudas sobre las contradicciones de unos políticos que empezaban a moverse sobre terrenos que poco habían explorado.

No es una forma normal de entender las relaciones sexuales, no es un modo natural y puede verse en un tipo de deformación educativa, psicológica o física …. No creo que haya que reprimir la homosexualidad de una forma policiaca o física.

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Hay que buscar la fórmula de solucionar estos problemas que son una enfermedad con origen en causas distintas y que pueden requerir tratamientos de diversos tipos. Pegatina del colectivo de homosexuales canarios Cedida a Canarias Ahora. Estas visiones manifestaban una visión patologizante y asocial de las disidencias sexuales, no muy distantes de las de la propia dictadura franquista. No es de extrañar, por tanto, que los propios colectivos homosexuales fueran críticos con la homófoba intolerancia que destilaban en ocasiones los partidos con los que se identificaban.

Tras el auge activista de la década anterior, los años ochenta fueron testigos del declive del movimiento gay-lésbico en todo el Estado. La consecución del principal objetivo de esos primeros años, como fue la eliminación de la referencia a los homosexuales de la ley de peligrosidad social, junto a la necesidad de disfrutar una libertad desconocida por muchas generaciones de personas lgtb, facilitaron la desmovilización y el decaimiento del activismo.

El mismo diario, en su edición del 29 de junio, publicó que al acto tinerfeño acudieron unas personas y la convocatoria fue apoyada por varios partidos de izquierda y organizaciones sindicales. Siguiendo la misma senda del activismo del resto del Estado, el movimiento perdió fuerzas tras la consecución de los primeros objetivos legales y cierta paz social entre el poder político y la comunidad, que vivía sus primeros años de libertad en los locales de ambiente que proliferaron en la época. Si bien el movimiento de liberación homosexual en el Estado español surge a principios de los años setenta, en la clandestinidad de un régimen dictatorial profundamente homófobo, hasta la fecha no hay constancia de que en Canarias existiera activismo alguno.

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Sin embargo, tras la muerte del dictador, no pasó mucho tiempo hasta que las primeras organizaciones comenzaran a estructurarse. Y si en se convocó en Barcelona la primera manifestación en todo el Estado, ya al año siguiente el colectivo canario se visibiliza por primera vez en la concentración del Parque García Sanabria, en Santa Cruz de Tenerife.

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Si algo caracteriza al activismo de la época es la cantidad de organizaciones que se crearon y también a su enorme volatilidad. Este hecho es también característico del movimiento a nivel estatal. Entre la documentación del Colectivo Canario de Homosexuales consta abundante documentación del Front y referencias a los contactos entre ambos colectivos.